Цель человека, как разумной системы, смысл его существования, заключается в накоплении знаний об окружающем мире.

Мне возражают: для животных целью является пища или выживание и больше ничего. И для человека целью жизни является сама жизнь. Более изощренно в период нашей не такой уж далёкой истории говаривали, что цель в борьбе. Я не буду с этим спорить, а только улыбнусь, ибо «по последним данным разведки мы воевали сами с собой…». Я предлагаю выстроить иерархию целей. Все, перечисленные моими оппонентами цели, имеют право на существование, но что главное, а что второстепенное? Вот, пожалуйста, на примере животных.

Посадите мышь в комфортные условия, где бы ей не нужно было заботиться о выживании, ибо врагов у неё не будет, а пища поступает своевременно. Но при этом помещение будет маленьким и без доступа света и звука. А в качестве контрольного варианта можно создать условия, близкие к реальным, при этом пища так же будет подаваться. Вопрос, кто дольше проживет?

Любое животное, развиваясь, обучаясь у родителей навыкам поведения вынуждено на первых секундах своей жизни, реализовывать указанную целевую функцию: познавать мир. Да, познавать, но только для своих узких интересов, мышке безразличны проблемы белого медведя и таянья льдов. Почему корова всё время жует с грустными глазами и не ходит в библиотеку? Ей некогда, приоритет её познавательной функции был главным, когда она была телёнком. У неё было много свободного времени, потому что питалась молоком, а теперь надо все время жевать, чтобы жить. Можно сказать, что животные, как развивающиеся системы, быстро достигают гомеостаза, т. е. равновесного со средой обитания состояния. Если их сравнивать с термостатом, то приближение к асимптоте достигается быстро и любые не критические возмущения системы не приводят к нарушению равновесия. Внутренние законы функционирования, так же не создают условия для нарушения гомеостаза.

С мышкой и коровой просто, с человеком не так, человек очень сложная система и к тому же сама является элементом множества под названием общество, а общество является элементом другого множества под названием этнос и т.д. Но об иерархии мы будем говорить далее. Я просто предлагаю каждому вдумчивому человеку поставить познавательную цель на вершину пирамиды событий и попытаться с этой точки зрения понять свои действия в суете частной и общественной жизни. И может быть окажется, что студенческий период, когда трещали мозги от экзаменов, почему-то воспринимается, как лучший. Может тогда окажется, что приевшись гламуром, после осточертелой суеты вечеринок, вдруг захочется чего-то нового, значимого, нужного. Может тогда будет понятен феномен долгожития педагогов, ученых и настоящих артистов…

Дальнейшие рассуждения на эту тему имеет смысл перенести в другое место, ибо без философии и морально-этических инструментов не возможно выявить все нюансы человеческого поведения в рамках данной темы. Отмечу только одну деталь. Познание окружающего мира – задача, которая не имеет конечных рамок для сообщества людей, хотя для отдельного индивидуума эта цель конечна в силу известных причин. Но может быть решение проблемы геронтологии и средство Макропулуса заключается в том, чтобы следовать обозначенной цели до самого своего физического конца, границы которого тем самым можно отодвинуть. В этом интересном эксперименте, в отличие от скучных клеток с мышками, может поучаствовать любой здравомыслящий человек.